Selbst-
Erkenntnis ist das ABC der Gott-
Erkenntnis Seit dem Beginn der Schöpfung,
als das erste Aufflackern des Selbst- Erwachens im Menschen dämmert, lenkte er
seine Aufmerksamkeit immer mehr auf das Problem seiner eigenen weltlichen Existenz
und auf die Erforschung der Ursache und des Quells aller Schöpfung. Seit
Zeitaltern suchte und prüfte er vergeblich, doch nun endlich wendet ihn sein
wachsender Durst nach Wissen dahin, die von anderen auf diesem Gebiet erlangten
Ergebnisse zu studieren. Die alten und heutigen Weisen wiederholen immer wieder die Frage: „was ist das, dessen Wissen uns alles andere erkennen läßt?“ und im selben Atemzug antworten sie: „es ist das Wissen vom höheren Selbst – vom wahren Menschen.“ Das höchste Wissen ist also das, was sich in Theorie und Praxis mit der wahren Natur des Menschen und seiner Beziehung zu Gott befaßt. Das ist tatsächlich eine natürliche Wissenschaft ohne Hypothese und der Wandlung oder die Zeit nicht unterworfen! Im alten Indien wurde diese Wissenschaft
PARA VIDYA (Wissenschaft der verwirklichten Wahrheit oder die Wissenschaft vom
Jenseits) genannt und seitdem entstanden verschiedene Benennungen, um diese
Wissenschaft zu deuten. So wurde der Begriff APARA VIDYA, als Vorbereitung zum
Erlangen des Wissen von PARA VIDYA eingeführt. Diese Vorbereitung besteht
darin, ein ethisches Leben zu führen und die Konzentration (auf viele Arten)
praktisch zu üben; beides ist unerläßlich für die geistigen Entwicklung. Der Mensch wechselt dauernd die
Namen und Terminologien und führt neue ein, um diese Wissenschaft zu
beschreiben. Die Meister nannte man „SANTS“ und das Wesen des Wissens „MAT“,
was uns den Begriff „SANT- MAT“ gibt, welcher gegenwärtig hauptsächlich
gebraucht wird, um diese Wissenschaft zu beschreiben. Andere Bezeichnungen wie
SHABD- YOGA, SAHAJ- YOGA, SURAT- SHABD- YOGA etc. sind sinnverwandt. Das
Sanskritwort SANT bedeutet „Meister der höchsten Ordnung“, und MAT bedeutet
„beständige Meinung“ oder „Feststellung eines Kundigen durch persönliche Erfahrung“.
Die Grundlage dieser Wissenschaft ist somit dasjenige Ergebnis, das durch
kritische Studium, exaktes Forschen und die lebenslange persönliche Nachprüfung
der Tatsachen, basiert auf praktische Erneuerung des Selbst, erlangt wird.
Diese „Erfahrung des Selbst“ ist etwas, das ein kompetenter Meister jedem sich
Ihm nähernden Menschen zu geben bereit ist. SANT- MAT ist folglich die Lehre,
das System und der Pfad der Meister. Die Meister legen keinen Wert auf
Namen oder Bezeichnungen, oder auf die Tatsache, daß viele religiöse Sekten,
Gruppen und Kreise diese Wissenschaft für sich beanspruchten und sie nach ihren
Führen oder Gründern benannten. Sie betrachten diese Gruppe als Schulen, worin
der Mensch – das edelste Wesen der Schöpfung – mit anderen zusammen, als Kinder
eines und desselben Allmächtigen Vaters studieren kann. Ein Meister (auch Sant
Satguru genannt) meistert sowohl die Theorie als auch die Praxis vollkommen und
ist kompetent, allen aufrichtigen Wahrheitsuchern ohne irgendeinen
Unterscheidung der Farbe, des Standes oder des Glaubens, Wissen und Erfahrung
zu vermitteln. Jeder, Mann oder Frau, reich oder arm, jung oder alt, Weiser
oder Sünder, gebildet oder ungebildet, der fähig ist den Meister und Seine
Wissenschaft zu verstehen, hat das Recht, dieses Wissen zu erwerben. |