19. Kapitel

Der vollendete Meister

 

Um vollen Nutzen aus Para Vidya (der Wissenschaft der Spiritualität) zu ziehen, ist die Führung durch einen lebenden Meister oder Adepten in der Kunst und Wissenschaft der Spiritualität unbedingt notwendig. Er muß ein Murshid-i-Kamil oder vollendeter heiliger sein, der die Sucher zur Vollendung führen kann. „Wenn aber der Blinde den Blinden führt, fallen beide in die Grube“ ist eine allgemeine Redewendung, zu bekannt, um irgendeiner Erläuterung zu bedürfen.

Es gibt verschiedene Grade und Stufen auf dem geistigen Pfad. Nur ein Heiliger der höchsten Ordnung kann die Jivas heil zum Gipfel der höchsten Spiritualität bringen. Ein Anfänger oder jemand, der den Weg erst zur Hälfte erklommen hat, ist dazu nicht fähig.

 

An einer Lehranstalt unterrichten verschieden Lehrer in den einzelnen Klassen. Auch in dieser Wissenschaft gibt es eine Reihe von Graden und Rangbezeichnungen, wie zum Beispiel Sadh, Sant und Param Sant.

Für das rechte Verständnis der Spiritualität in Theorie und Praxis benötigen wir zumindest die Hilfe eines Sant oder Heiligen. Ein Sadh (einer, der die physischen, astrale und kausale Ebene erfolgreich überschritten hat und über dem Bewußtsein des Körpers und Gemüts steht) kann uns Führung geben und auf die weitere Schulung durch einen Heiligen vorbereiten. Wer aber noch kein Sadh ist, kann nicht von Hilfe sein. Die völlige Befreiung vom Zyklus der Geburten und Tode erlangt man allein von einem Meister- Heiligen.

Ein vollendeter Meister trägt keinen Echtheitsstempel an sich. Nur durch die persönliche Verbindung mit ihm beginnt man allmählich etwas von seiner Größe zu verstehen; so wie ein Student mit fortschreitendem Studium nach und nach einiges vom Wissen und Können seines Lehrers erwirbt.

Wie schon gesagt, kann der Meister nicht seine ganze Größe auf einmal enthüllen, sondern nur in dem Maße, wie der Strebende auf dem Pfad seinen Eifer zeigt und vorwärtskommt. Der Meister beginnt wie ein gewöhnlicher Lehrer und gibt Anleitungen wie ein Freund und Gönner. Im verlauf der Zeit beweist er die Autorität eines Murshid oder Meister auf dem Pfad; und schließlich erkennt man, daß er in Sat oder der Wahrheit als Satguru oder Meister der Wahrheit verankert ist, bis zuletzt eine Stufe kommt, wo er und Gott ohne jede Grenze zwischen als ein und derselbe gesehen werden.