WIE KANN MAN SICH MIT SHABD VERBINDEN?

 

 
1.   Durch die Gnade Gottes: Gott kann in Seiner Barmherzigkeit Shabd offenbaren, wem immer Er will.


Durch Seinen Gnadenblick offenbart sich Shabd im Innern und zerstreut alle Zweifel; Körper und Geist werden geläutert, und der reine Ton oder Bani (Naam) wird ins Herz gepflanzt.

Ramkali M. 1


Keiner kann Dich verstehen, es sei denn, Du tust es für ihn. Keiner kann Dich finden, wenn Du es nicht so fügst. Und dann singt man allezeit durch Shabd von Bani und bleibt vertieft in den wahren Einen.

Maru M. 3


Für diejenigen, welche in den Umkreis Seiner Gunst gelangen, ist Shabd in Seiner echten Münze geprägt, und sie allein geben sich der Praxis von Naam hin. 


Nur in einer solchen Prägung kann der Mensch eins werden mit dem Wort. Doch jene allein, die in Seiner Gunst stehen, können diesen Pfad beschreiten. O Nanak! Auf wen Er voller Gnade schaut, den erfüllt Er mit ewigem Frieden.

Jap Ji, Vers 38


2. Durch die Gnade des Sant Satguru und den Sat Sangat: Gott kann in Seiner unnachahmlichen Barmherzigkeit den Menschen zu Seinem bevollmächtigten Vertreter auf Erden führen und der letztere verbindet die Seele mit Shabd, indem er ihm das Tonprinzip offenbart.


Wenn die Zeit reif ist, führt Er den Menschen dem Satguru zu und dann gibt er sich dem Pfad des Surat-Shabd Yoga hin.

Majh M. 3


Der vollendete Meister macht Shabd offenbar. Wenn man sich über die drei Gunas erhebt, ruht man in Turiya.

Gauri M. 3


Der Satguru, der größte Gönner, macht Shabd offenbar, und dann nimmt alle Rastlosigkeit ein Ende und man erlangt ewige Ruhe.

Gauri M. 3


Der Meister ist das personifizierte Wort; das Wort wurde Fleisch, und er allein kann es offenbaren. Es ist in der Tat ein Geschenk des Meisters, und kein anderer kann in dieser Hinsicht helfen.


Warum zurückhalten, was man in Verwahr hat? Es gibt keinen Frieden, wenn man sich nicht entlastet. Das Wort des Meisters kann nur durch ihn selbst eingepflanzt werden; kein anderer kann es offenbaren.

Sarang War M. 4


Shabd ist eine ungesprochene Sprache, die von selbst von Gott ausgeht, und gleich Ihm vermittelt der Meister die Kraft Gottes in einer ungesprochenen Sprache. 

In die