DIE VORZÜGE VOM AMRIT

 

Die Vorzüge vom Amrit sind in der Tat nicht aufzuzählen. Eine Verbindung damit lässt alle anderen Freuden und Genüsse bedeutungslos erscheinen und bringt den Menschen wahrhaft zum Verzicht.

Nicht länger hungert und dürstet er nach Dingen der Welt; denn er sieht Ihn als den Allesdurchdringenden im Innersten seines Herzens. Gefärbt in die Farbe von Amrit entsagt er allem und freut sich in seinem Meister und dessen Lehren. 

Maru M. 1

Das Wasser des Lebens ist in jedem Herzen in Überfülle, und wer davon kostet, kennt seine erheiternde Wirkung. Eine Verbindung mit der Kraft Gottes ist gleich einer Verbindung mit Gott; man wird furchtlos und selbst der Tod, der letzte Feind der Menschheit, verliert seinen Schrecken. Nicht nur er erlangt die Freiheit, sondern vielen anderen wird sie mit ihm zuteil.

Jene, die es kosten, werden furchtlos durch die Sättigung mit dem süßen Elixier von Naam. Man erlangt es durch Gottes Gnade und übersteigt den Bannkreis von Kal.

Maru War M. 3

Amrit liegt in seiner Fülle im Innern, und durch eine wirkliche Verbindung kannst du davon kosten. Du hast die ganze Welt durchwandert. Doch wer dem Meister folgt, hat den größten Nutzen, und wer vom wahren Nektar kostet, den schreckt der Tod nicht. Er wird nicht nur selbst frei, sondern stellt viele andere auf den Pfad.

Sri Rag M. 4

Amrit überträgt dem, der an dieser wunderbaren Gabe teilhat, viele übernatürliche Kräfte und verleiht Frieden und Glückseligkeit. Man wird von allen Leiden und Sorgen, von allem Zweifel und Skeptizismus, von Begierden und Leidenschaften frei und von der ältesten Krankheit, der Selbstsucht, geheilt, und alle Wünsche und Sehnsüchte verlieren sich; sie fallen ab wie dürres Laub oder wie von einem Zauber vertrieben. zudem wird das Gemüt ruhig und verfeinert. Nicht zuletzt aber erlangt man die Erlösung und erwirbt den Zustand Sahaj und wird in der Gegenwart Gottes geehrt.

Gemäß den Lehren der Meister, die immer großen Nachdruck auf die Verbindung mit Gott legten, gibt es nichts anderes als Naam, Shabd oder das Wort, und diese Quelle des Nektars liegt in jedem einzelnen von uns, wird aber nur durch den Gnadenblick eines wahren Heiligen offenbart, welcher uns befähigt, an ihr teilzuhaben.

Bei den Sikhs gibt es eine Praxis, die Amrit mit Hilfe des Schwertes vorbereitet. Durch ein sorgfältiges Erforschen der Dinge erkennen wir, dass dies auch tatsächlich mit der Hilfe von Naam oder Bani bereitet wird. Das Bewusstsein wird zunächst nach innen gewandt, um sich mit dem inneren Tonprinzip zu verbinden, und wenn es dann mit dem göttlichen Einfluss gesättigt herabkommt, ist es, ohne der Vorbereitung zu bedürfen, in Amrit umgewandelt. Nur ein kompetenter Meister (ein wahrer Khalsa, in dem das Licht voll erstrahlt) kann durch seinen Gnadenblick Amrit bereiten, und wer auch immer daran teilhat, wird darauf abgestimmt. Ein Heiliger, dessen Augen voll der göttlichen Trunkenheit sind, kann die Seele unmittelbar auf den Berg der Verklärung bringen und aus dem Menschen einen Heiligen machen.

Der gnadenvolle Blick eines Heiligen macht auch dich zu einem solchen.

Sukhmani

Von diesem göttlichen Nektar kann man durch die Gnade des Satgurus trinken, und wahrhaft gesegnet sind jene, welche Einlass erhalten, sich ins Licht des Universalen Bewusstseins zu erheben und vom endlosen Rad der Geburten und Tode erlöst zu werden. Sie leben in beständiger Verzückung, während sie sich seiner Glückseligkeit erfreuen.

Trinkt man von dem Nektar, dann lebt man für ewig, und durch die Verbindung mit dem Herrn erlebt man immerwährende Glückseligkeit. Während man noch in der Welt ist, lebt man in der Fülle, ohne jedwede Sorge und Angst.

Lass Herz und Seele trunken werden vom süßen Duft der Lotosfüße des Ewigen. Nanak sagt: O Herr! Solchen Seelen bin ich immer ergeben, genauso wie der Regentropfen Chatraks Labsal ist.

Gujri M. 5

Der „spirituelle Trost“ ist Gottes freie Gabe; sie kommt nicht durch unser eigenes Verdienst. Er wird allein durch die Gnade eines Gottmenschen erfahren. „Er ist der Weg, die Wahrheit und das Leben, und mehr noch der Unvergängliche Weg, die Unfehlbare Wahrheit und das Ewige Leben.“ Nur wenn man sich in den Meister vertieft, kann man die Quelle des Nektars im Innern erreichen und dies wird die dann „Zweite Geburt“ genannt, die Auferstehung oder wie man es sonst nennen will.