DIE VORZÜGE VON CHARAN DHUR

 

1. Er befreit von allen Leiden und Sorgen und dem Trennungsschmerz.

Die allein sind reich, o Herr (vollkommen und vollendet wie Du bist), die unter der Führung eines Meisters das Wort üben; der geringe Nanak verlangt nach dem Staub eines Sadh, denn er befreit den Geist von allen Leiden, Sorgen und allem Schmerz.

Asa M. 4

Alles Übel schwindet, Leiden und Sorgen vergehen, wenn einer durch den Staub der Heiligen gereinigt ist.

Asa M. 5

Alles Übel ist nun gegangen, da ich den Staub der Heiligen gekostet habe. Er heiligt den Sünder im Nu, indem er das Dunkel der Unwissenheit vertreibt.

Ramkali M. 5

2. Er vertreibt alle Begierden und die Selbstsucht:

Tauche täglich ein im Staub des Meisters, er wäscht die Selbstsucht von Ewigkeiten weg.

Gauri M. 5

Reibe dir Gesicht und Stirne mit dem Staub eines Sadh ein, und befreie dich vom Schmutz der Lust und der Heftigkeit. Scheue das Licht Gottes auch im Paria, und wünsche allen Gutes.

Dev Gandhari M. 5

3. Er heiligt den Geist, indem er alle Sünden ausrottet und den angehäuften Schmutz der 
Zeiten entfernt.

Mein vollendeter Satguru, ich suchte Zuflucht bei Dir, da das Gemüt verfeinert wird durch den Staub der Heiligen.

Wadhans M. 5

Die Augen sind durch Deinen Anblick gereinigt und die Hände, wen sie sich dem Dienen weihen; das Herz wird rein durch Deine inn’re Gegenwart, und die Stirne durch den Staub der Heiligen.

Sarang M. 5

Die heiligen Wasser des Ganges, der Jumna, des Godavari und der Sarasvati verlangen nach dem Staub des Sadhs (dem äußeren Staub); Wir, voll des Übels und der Selbstsucht, können ebenso gereinigt werden durch den Staub der Sadhs (dem inneren Staub).

Malar M. 4

Ein Eintauchen in den Staub der Füße der Ergebenen wäscht das Übel von Ewigkeiten fort.

Kanra M. 5

Reibe den Staub der Heiligen an deine Stirne und säubere durch vom Übel vergangener Zeiten.

Ramkali M. 5

4. Er erfüllt alle Wünsche und alles Verlangen und selbst die angeborenen verborgenen 
Neigungen des Gemüts.

Die Verbindung mit den Füßen des Meisters erweckt die Wirklichkeit und erfüllt alle Wünsche. Der Staub der Heiligen gibt jedem Wunsch nach und bringt die Vereinigung mit Gott zustande.

Bilawal M. 5

In Seiner großen Barmherzigkeit führte mich Gott zu einem vollendeten Meister. Alle Wünsche meines Herzens wurden erfüllt durch den Staub des Meisters.

Gauri M. 4

5. Er ist der Vorbote des Friedens und der Glückseligkeit, gewährt Befreiung vom Zyklus der 
Geburten und Tode und bewahrt einen vor dem Todesengel. 

Nach langem, endlosen Wandern kam ich zu Dir, Hari Ram, dem Zerstreuer aller Furcht; die Ergebenen erlangen Glückseligkeit durch den Staub des Sadh, und auch Nanak ward gesegnet in dieser Weise.

Gujri M. 5

Bleibe in Verbindung mit dem heiligen Wort, denn das ist die wahre Hingabe; die Gemeinschaft der Heiligen setzt den Geburten und Toden ein ende. O Nanak, dies ist der Vorzug ihres Staubes.

Gauri M. 5

Ehrerbietung Ihm, dem Erlöser, der uns in Sich vertiefte; ein Bad im Staub eines Sadh, o Nanak, verleiht unzählige Segnungen.

Parbhati M. 5

Ihr bloßer Anblick ist die Quelle großer Wonne, und ihr Staub errettet einen vor dem Tode.

Ramkali M. 5

Nanak sagt: Wer sich den heiligen Staub im Innern sichert, dem kann selbst der Todesengel nicht nahe kommen.

Gauri M. 5

6. Er hilft Millionen Seelen zu erretten und man wird ein Jivan-Mukta.

Reibe Gesicht und Stirne mit dem Staub eines Sadh ein, o Nanak! Und so erlöst, singe zum Ruhme des Herrn.

Suhi M. 5

Verleihe mir die Hingabe an den Meister, o Satguru, damit ich in das alles durchdringende Wort vertieft bleibt. Gewähre mir den Staub eines vollendeten Meisters, o Herr, damit ein Sünder wie ich auch in Dir ruhen kann, frei von allen Banden.

Suhi M. 3

Gefärbt in die Farbe des Herrn, singt mein Herz dem Herrn; Erlösung kommt durch den Staub oder das Wort eines Sadh.

Parbhati M. 5

O Gott, die dem geringen Nanak gnädig und verleihe ihm den Staub der Sadhs, damit er errettet werden kann.

Bilawal M. 5

7. Er öffnet die innere Schau, wodurch man die alles durchdringende Gotteskraft überall sieht 
und bezeugt.

Ich flehe um den Staub Deiner Ergebenen; durch die Praxis des Wortes, o Nanak, wird Gott selbst sichtbar.

Im Staube des Sadh kann einer die Gegenwart Gottes um sich herum bezeugen.

Basant M. 5

8. Er bringt Seligkeit hier und danach, und man wird geehrt in Seinem Reich.

Wer auch immer sein Leben dem Dienste des Herrn (Hari) weiht, und in vollem Vertrauen sein Gesicht mit dem Staub eines Sadh-Guru eingerieben hat, der leuchtet in der Glorie des Herrn hier und danach und ist bis zum Grunde seines Herzens von Trunkenheit erfüllt.

Jaitsari M. 4

Jene, die sich mit dem Staub eines Sadh schmücken, drehen der Welt den Rücken und wenden sich dem Wort zu; sie sind geehrt an Seinem Hof, und ihre Gesichter sind von Glanz erfüllt.

Gauri M. 4

Sie weilen im Reiche Gottes voller Ehre und Ruhm; der geringe Nanak bittet um den Staub solcher Ergebenen des Meisters.

Gauri War M. 4

9. Er gewährt die Glückseligkeit von Sahaj.

O Nanak, im Staub der Ergebenen liegt die Glückseligkeit von Sahaj und höchste Wonne. Alles kommt von selbst in Ordnung durch die Hingabe an einen vollendeten Meister.

Asa M. 5

10. Er bewirkt die Vereinigung mit der Wahrheit.

Lebe in Ergebenheit zu den Füßen eines Sadh; reibe deinen Körper mit dem Staub seiner Füße ein; diene ihm von ganzem Herzen und von ganzer Seele, dann wirst du deine Wahre Heimat erreichen.

Asa M. 5

Er gewährt den Sieg über den Tod, und alle tödlichen Sünden fallen allmählich von selbst ab. Die Natur, die Magd Gottes, wird zum Sklaven. Da die innere Schau geöffnet ist, sieht man Gott überall und verbringt seine Tage glücklich in Seiner wohltätigen Gegenwart als Sein bewusster Mitarbeiter.

 

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