Das Wesentliche des „Ruhani Satsang“

„Ruhani Satsang“ ist weder ein intellektuelles und scholastisches Philosophiesystem noch lediglich ein ethisches Gesezt strenger moralischer Tugenden, obgleich er bis zu einem gewissen Grad etwas von der Natur beider in sich birgt. Spiritualität ist ganz verschieden von der Religion, wie sie gewöhlich und im allgemeinen heute bekannt ist, nämich als ein sozialer Sittenkodex, und sonst nichts. „Ruhani Satsang“ befaßt sich mit der Wissenschaft der Seele oder dem inneren Selbst des Menschen: was es ist und wie es aus den Griffen des äußeren Menschen, des Gemütes, der Materie und der nach außen gehenden Kräfte befreit werden kann, um Zeuge der Glorie Gottes zu sein, indem es in der inneren Stille des Geistes Sein Licht sieht und Seine Stimme hört. Es ist eine erfahrungmäßige Wissenschaft der praktischen Selbstanalye, durch die man „Selbstkenntnis“ und „Gottkenntnis“ erlangt. Aber all dies hängt allein von der Gnade Gottes ab, denn keiner hat es bei all seiner Gelehrsamkeit, Klugheit und all seinem Wissen je erreicht, noch kann eine auf diesem Gebiet durch seine eigenen Anstrengungen und ohne Unterstützung Erfolg erzielen. Kurzum, sowohl Gott als auch der Gottespfad werden durch das Licht des Gottmenschen offenbar, der den Gottsucher leitet und ihm bei der Wiederentdeckung Gottes in seinem eigenen Innern hilft. Dies ist die große Lektion der Spiritualtiät, deren lebendige Verkörperung „Ruhani Satsang“ ist; und die allen Aspiranten, die nach wahrer Erkenntnis streben,, zu helfen sucht, das Wissen um die Verwirklichte Wahrheit zu erlangen, der alles bekannt wird und nichts unbekannt bleibt - das Finale der menschlichen Existenz.

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