NAAM IST DIE GROßE MEISTERKRAFT

 

Das Wort oder Naam ist der Tonstrom oder das Tonprinzip. Dieser Strom oder das Prinzip lag mit der großen Stille verschmolzen und war daher namenlos. Es gab damals nichts außer dem tiefen Schweigen, keinen Namen, kein Abbild, weder Zeichen noch Form, Farbe oder Schattierung. Die Lebensschwingung (das Prinzip), welche darin verborgen war, bewegte die große Tiefe und das verursachte einen gewaltigen Ton, genannt das Wort, wodurch die ganze Schöpfung ins Dasein kam und durch den sie erhalten wird. Mit dem Zurückziehen von Naam oder dem Ton setzt bei allem, was lebt, Zersetzung und Verfall ein und der darauf folgende Verwesung, und das Resultat ist die Auflösung, die in der gewöhnlichen Sprache als Tod bekannt ist. Somit ist dieser Ton zugleich Anfang und Ende von allem, was existiert.

Der Namenlose brachte Sich Selbst zum Ausdruck und schuf Naam oder das Wort.

Asa War M. 1

Es ist vielfach bekannt als Ton; Sruti (das, was gehört wird); Shabd oder Askash Bani (Stimme des Himmels); Udgit, Sarosha (Musik des Jenseits); das Wort oder die Harmonie; der Logos oder der Heilige Geist; Kalma oder Bang-i-Ilahi (der Ruf Gottes), oder Nida-i-Asmani (der himmlische Ton).

Du offenbartest Dich Selbst als Naam und brachtest die Schöpfung hervor. Aus dem Formlosen kamen Formen verschiedener Art.

Asa War M. 1

Diese gesamte Schöpfung kam nur durch Naam und es gibt nichts, was nicht von Ihm ausginge:

Du wohnst allem inne, und es gibt nichts, wo Dein Wort nicht ist.

Jap Ji 19

Alles, was Leben hat und alles, was stofflich ist, kommt von Naam (sei es sichtbar oder unsichtbar). Ohne eine Meisterseele kann man nicht mit Naam in Verbindung kommen.

Suhi M. 3

Es mag hier angebracht sein, kurz die vier großen Aufteilungen des Universums aufzuführen. Es sind:

1. Sach Khand oder die Region von Sat Naam. Diese Region besteht aus 
    reinem Geist, ohne eine Beimischung von Materie.

2. Par Brahm und Brahmand. Hier ist der Geist mit einer subtilen Form von 
    Materie in variiertem Ausmaß verbunden; doch der Geist ist die 
    vorherrschende Kraft.

3. Anda – wo Geist und Materie in ihrer groben Form verbunden sind. Hier
    ist der Geist für seine Manifestation von der Materie abhängig. Diese Region
   umfasst Trikuti und Sahasrar.

4. Pinda – oder die physische Welt, in der der Geist latent unter einer Menge 
    Materie in ihrer gröbsten Form liegt.


Naam oder das Wort ist sowohl der Schöpfer wie auch der Erhalter des Universums:

Naam oder das Wort ist die Kraft Gottes, die das Universum erschaffen hat; dieselbe Kraft erhält alles, indem sie jeder Form innewohnt.

Sri Rag M. 4

Er trägt alle Dinge mit Seinem kräftigen Wort.

Hebräer 1, 3

Und Er ist vor allen und es besteht alles in Ihm.

Kolosser 1, 17

Der Himmel ist durch das Wort des Herrn gemacht, und all sein Heer...
Denn so Er spricht, so geschieht’s; so er gebeut, so steht’s da.

Psalm 33, 6, 9

Durch Ihn ist das Universum ein harmonisches Ganzes.

Kolosser 1

Aber Mutwillens wollen sie nicht wissen, dass der Himmel vor Zeiten auch war, dazu die Erde aus Wasser, und im Wasser bestanden durch Gottes Wort; dennoch ward zu der Zeit die Welt durch dieselben mit der Sintflut verderbt. Also auch der Himmel, der jetztund ist, und die Erde werden durch sein Wort gespart, dass sie zum Feuer behalten werden auf den Tag des Gerichts...

Das Wort ist der Schöpfer und zugleich der Erhalter des Universums.

Gauri M. 5

Das Wort erhält die ganze Schöpfung; es ist der Kern in jeder Schale.

Gauri M. 5

Dryden bezieht sich in seinem Vers zum heiligen Cäcilientag (1687) darauf als die Harmonie:

Aus der Harmonie, der himmlischen Harmonie, entstand dieses universale Gefüge. Als die Natur unter einer Menge zitternder Atome lag, und sie nicht heben konnt‘ ihr Haupt, da rief eine klangvolle Stimme von oben:
Erhebe dich, du mehr als Sterbliche! Aus der Harmonie, der himmlische Harmonie entstand dieses universale Gefüge. So eilt sie von der Harmonie durch alle Weiten der Musik, um die Oktave voll im Menschen zu beschließen.

Das Wort oder Naam ist der Große Ahne oder die Erste Ursache der ganzen Schöpfung mit ihren verschiedenen höheren und niederen Aufteilungen.

Hier haben wie ein Zeugnis von Guru Arjan:

Naam ist das Lebensprinzip in allem, was lebt; Naam ist der Grundstein des Kosmos mit all seinen Aufteilungen. Naam ist der Schöpfer der Himmel wie der unteren Ebenen; Naam ist der Offenbarer aller Formen. Naam ist das Substrat aller Religionen; Naam ist der Befreier von aller Bindung.

Gauri M. 5

Die vielfältigen Khandas oder Ebenen existieren durch Naam, und die verschiedenen Yugas oder Zeiteinteilungen verdanken Naam ihren Ursprung:

Es gibt nur einen Ursprung der verschiedenen Aufteilungen von Zeit und Universum. Dies wurde mir durch die Meisterseele enthüllt. Naam ist das große Vorratslager von allem, das man begehrt. Warum dann sollte ich umherziehen für dieses und jenes?

Gauri M. 5

 

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